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　　不少報(bào)道都說(shuō),在前兩天的趙本山電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》研討會(huì)上,發(fā)生了不愉快的事情。開(kāi)場(chǎng)之前,“趙本山不但挨個(gè)與到場(chǎng)的專(zhuān)家、學(xué)者、記者握手致謝,還姿態(tài)謙虛地向各位求教”。然而,開(kāi)場(chǎng)之后,當(dāng)專(zhuān)家真的數(shù)出該劇的種種不是之后,趙本山不高興了,“血壓刺激得有點(diǎn)兒高”之外,旋即反唇相譏,令 “全場(chǎng)氣氛異常尷尬”。

　　我沒(méi)有看過(guò)這部電視劇,就劇情評(píng)論的話,無(wú)論真話假話亦即逆耳的話逢迎的話都說(shuō)不出來(lái)。而專(zhuān)家究竟說(shuō)了些什么,趙本山又回?fù)袅耸裁?也沒(méi)必要一一羅列,感興趣的人們大可自己去查看。我覺(jué)得這里面有意思的是趙本山前后截然不同的態(tài)度,由這個(gè)態(tài)度委實(shí)不難窺見(jiàn)時(shí)下人們樂(lè)此不疲談?wù)摰乃�謂“講真話”的難度。

　　其實(shí),誰(shuí)不知道今天對(duì)著作、對(duì)影視作品研討的“真諦”呢?人家花錢(qián)請(qǐng)你來(lái),就是讓你捧捧場(chǎng)子,聽(tīng)聽(tīng)你把意義之類(lèi)怎么拔高。笑話里說(shuō),閻王放了個(gè)屁,還有人能寫(xiě)出“清音入耳,依稀短笛之聲；香靄襲人,彷佛燒刀之味”呢。而惹得人家發(fā)怒,卻相當(dāng)于砸了場(chǎng)子,別說(shuō)趙本山那樣的大牌人物要發(fā)脾氣,換了誰(shuí)都會(huì)心里堵得慌。不過(guò),與會(huì)專(zhuān)家一定覺(jué)得很委屈,是你一臉誠(chéng)懇在先啊?然語(yǔ)云聽(tīng)話聽(tīng)音,哪有就這么借坡溜下來(lái)的?我想,專(zhuān)家講真話,要么正是真心為了作品的完善考慮,要么可歸入呆得不能再呆,對(duì)外面的世界全然“蒙查查”。當(dāng)然,在整個(gè)事件中,最該檢討的仍然是“主人家”,如果聽(tīng)不得“意外”聲音,那么前面的“謙虛求教”就有惺惺作態(tài)的嫌疑,類(lèi)似于“陽(yáng)謀”。

　　在巴金老人之后,“講真話”時(shí)不時(shí)成為輿論的一個(gè)熱點(diǎn),甚至在今年全國(guó)“兩會(huì)”上這個(gè)無(wú)論為官還是為人的基本要求還能引起一時(shí)轟動(dòng)。而環(huán)諸巴老之后的“講真話”,讓人心里不是滋味。比如教育部原副部長(zhǎng)張保慶因?yàn)橐�退休�?講真話了,把先前所見(jiàn)本領(lǐng)域的種種弊端指出來(lái)了；前些天本埠的鐘南山先生也有一番關(guān)于講真話的闡述,然而其中說(shuō)到自己“已經(jīng)73歲了,別人也不能把我怎么樣”了,令人頓覺(jué)英雄氣短。我又想,如果我們的種種“講真話”要以伴隨著自認(rèn)為“后顧無(wú)憂”為條件,那就表明我們現(xiàn)在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題還頗有些奢侈,不光老外知道了可能要笑話,連我們自己也會(huì)覺(jué)得有“事后諸葛亮”之嫌。

　　有人說(shuō),趙本山的即刻發(fā)怒,是其“農(nóng)民本色”的一種體現(xiàn),不會(huì)虛與委蛇,有啥想法藏不住、掖不住。而要我說(shuō),如果這可以算作一種“優(yōu)點(diǎn)”的話, 只“優(yōu)”在他能立刻表明自己的態(tài)度,較之表面上仍然笑嘻嘻但卻盤(pán)算著如何“秋后算賬”的李林甫之輩可取一些罷了。舍此別無(wú)其他。趙本山還只是民間人士,不愿聽(tīng)就勃然大怒；權(quán)力人物肯定更不得了,修北京的永樂(lè)皇帝就是這個(gè)樣子。他因?yàn)椤叭�殿�?zāi)”而詔求直言,“及言者多斥時(shí)政,于是發(fā)怒,謂言事者謗訕”,轉(zhuǎn)而 “下詔嚴(yán)禁之,犯者不赦”。后面的嘉靖皇帝說(shuō)人家講真話是“脅君取譽(yù)”。我所以由趙本山的態(tài)度看到講真話的難度,道理就在于此。用宋人的話說(shuō):“求言非難,聽(tīng)之難；聽(tīng)之非難,察而用之難。”再用明人的話說(shuō),這叫“言路雖開(kāi)猶未開(kāi)”。倘若就是這樣的背景,談?wù)撊绾沃v真話不是奢侈至極嗎?

　　潮白