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　　印度館的庭院有露天舞蹈表演，皮膚黝黑、化著濃妝、穿著紗麗的美麗女子面貌近似，舞姿也似無(wú)大別。只有看過(guò)壁上的圖片和文字之后才知道，原來(lái)，我們一詞以蔽之的“印度舞”，竟包含了很多流派，從北印度的曼尼普利舞到南印度的波羅多舞，服裝、舞姿的差異，印度人說(shuō)，完全不能混為一談。

　　印度館的演出廳，以立體投影技術(shù)演示城市進(jìn)化史。那些摩登樓宇林立、全無(wú)傳統(tǒng)氣息的場(chǎng)景，與我們習(xí)慣的泰姬陵、孟買(mǎi)、新德里等印度的標(biāo)志性影像沒(méi)法重合。演出散場(chǎng)，幾個(gè)老者疑惑地追問(wèn)：“這是印度嗎？怎么不像�。俊惫ぷ魅藛T用并不流利的漢語(yǔ)答道：沒(méi)錯(cuò)，這也是印度。

　　走進(jìn)清真寺風(fēng)格的伊朗館時(shí)曾有些忐忑，卻意外地看到兩個(gè)穿著艷麗繡衣的伊斯蘭少女，在我褊陋的知識(shí)庫(kù)里，她們不是必須蒙著面紗、不與陌生人說(shuō)話(huà)嗎？更沒(méi)想到，只要參觀(guān)者邀請(qǐng)，兩位美麗女孩很樂(lè)于面帶矜持的笑容坦然與他們合影。展廳二樓陳列著著名的波斯地毯，有些以西方油畫(huà)為藍(lán)本的絨織作品，簡(jiǎn)直與中國(guó)的蘇繡有異曲同工、殊途同歸之妙。

　　一樣屬于伊斯蘭世界的沙特阿拉伯館，是本屆世博會(huì)的熱門(mén)場(chǎng)館之一。面對(duì)里面幕天席地般的宏大震撼的影像作品，如果你只看到了“石油國(guó)家真有錢(qián)”，而沒(méi)有看到一種基于伊斯蘭教義的、不一樣的城市傳統(tǒng)和世界觀(guān)，那實(shí)在是有些遺憾。

　　身為大眾的我們，多半并沒(méi)有環(huán)游世界的機(jī)會(huì)。也許只有世博會(huì)這樣的場(chǎng)合，直面走近我們的世界，接收的不是經(jīng)過(guò)篩選的單一信息，而是不同文化的蕪雜而直觀(guān)的呈現(xiàn)，才會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，對(duì)于世界，我們?nèi)匀挥泻芏嗾J(rèn)識(shí)的盲區(qū)；同時(shí)由于信息片面，已形成了某些偏頗成見(jiàn)，不能自覺(jué)。比如提到西方，便關(guān)聯(lián)著“先進(jìn)”、“現(xiàn)代”、“民主”；說(shuō)起非洲，往往忘記了那里一樣有繁華新城和最新的互動(dòng)技術(shù)……我們很容易自動(dòng)忽略這樣一個(gè)事實(shí)：每個(gè)國(guó)家、每種文化都有著豐富的內(nèi)涵。惟其豐富、復(fù)雜、多樣，世界才生動(dòng)、美麗。

　　狹隘褊陋往往是愚昧自大心態(tài)生長(zhǎng)的最佳土壤。能夠利用世博會(huì)這樣的機(jī)會(huì)“不出國(guó)門(mén)看遍世界”，逐漸校正我們心目中的世界圖景，才不會(huì)盲目片面，簡(jiǎn)單地將西化當(dāng)成惟一的現(xiàn)代化模式；逐漸學(xué)著發(fā)現(xiàn)、懂得欣賞不同風(fēng)景，兼容全世界不同文化的獨(dú)特生態(tài)并吸收其長(zhǎng)處，才會(huì)有真正的現(xiàn)代和進(jìn)步。姜泓冰