曾幾何時(shí)，“坐奔馳”、“開(kāi)寶馬”這幾個(gè)令人怦然心動(dòng)的字眼，一直為成功人士、愛(ài)車(chē)一族們所津津樂(lè)道。他們普遍認(rèn)為，擁有一輛名牌轎車(chē)，不但是每位在事業(yè)上奮斗不息的男士們的夢(mèng)想，更是一個(gè)成功男人的社會(huì)地位、身份與財(cái)富的象征。所以，奔馳、寶馬等歷史悠久的名車(chē)看似順理成章地成為高級(jí)轎車(chē)中備受追捧的佼佼者。
然而，時(shí)代的腳步從來(lái)不會(huì)永遠(yuǎn)在一個(gè)驛站停留。在物質(zhì)貧瘠、百?gòu)U待興的年代里，厲兵秣馬白手起家的父輩用汗水創(chuàng)造了今日的繁華，奔馳寶馬有如那個(gè)恢弘創(chuàng)業(yè)時(shí)代的序曲，撐開(kāi)了新時(shí)代的場(chǎng)面。如今浮華遍地，各色人等紛紛以財(cái)富標(biāo)榜起自己來(lái)，社會(huì)上涌起陣陣浮躁之風(fēng)，這時(shí)，一股沉穩(wěn)儒雅、個(gè)性獨(dú)立的風(fēng)氣更顯得可貴清新。這一股清新之風(fēng)便是由這個(gè)嶄新時(shí)代的新一代中堅(jiān)——新成功人士推動(dòng)起來(lái)的。
作為新世紀(jì)的新成功人士，他們不再流連于對(duì)奢侈的貪戀，不再僅僅專(zhuān)注于場(chǎng)面而忽略了內(nèi)涵與細(xì)節(jié)。在新世紀(jì)的浪潮中，憑借自身的聰明才智和不息的奮斗而在事業(yè)上有所建樹(shù)的新成功人士們，有了對(duì)生活更高的要求和感悟。都說(shuō)人如其車(chē)，車(chē)如其人，與新成功人士的全新風(fēng)范如影隨形的也是一款摒棄了俗艷、冗繁與浮華的清新之車(chē)——新天籟。在對(duì)新生活理念的呼喚中，新天籟與新成功人士一同走上了引領(lǐng)時(shí)代的T型臺(tái)。
今年4月20日，新天籟甫一上市，便榮獲年度盛會(huì)博鰲亞洲論壇06年年會(huì)貴賓用車(chē)稱(chēng)號(hào)。繼往年德系高級(jí)轎車(chē)寶馬、奧迪之后，新天籟異軍突起，成為2006年博鰲亞洲論壇的本土“新寵”，作為各國(guó)政府要員及政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域精英們的“坐騎”。值得一提的是，今年的博鰲亞洲論壇上，專(zhuān)門(mén)組織了“博鰲青年論壇”，參加者皆是亞洲有名的年輕企業(yè)家，充分顯示出當(dāng)今社會(huì)主流對(duì)青年企業(yè)家們的青睞與注重，以及對(duì)他們年紀(jì)輕輕卻才華橫溢的風(fēng)華正茂、少年意氣卻揮斥方遒的儒雅大氣的肯定與期待。正如新天籟被認(rèn)為樹(shù)立了高級(jí)車(chē)新標(biāo)桿一樣，新成功人士是這個(gè)時(shí)代的新生力量，創(chuàng)造之源。
新的時(shí)代需要新的價(jià)值理念，對(duì)人的判斷更加理性化，一如對(duì)車(chē)的評(píng)價(jià)。對(duì)于車(chē)，對(duì)于生活，對(duì)于人生，簡(jiǎn)潔而不是單調(diào)，大氣而不失儒雅，不過(guò)分追求奢華，追尋生活本質(zhì)所在，內(nèi)心真正需求，以及擁有那一刻心曠神怡的韻味——-正如新天籟的氣質(zhì)，正如新成功人生的風(fēng)度，自在心中，魅力無(wú)需言表。
