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專家學(xué)者武當(dāng)山共話世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用

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專家學(xué)者武當(dāng)山共話世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用

2024年12月27日 15:15 來源:中國新聞網(wǎng)
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視頻:專家學(xué)者武當(dāng)山共話世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)湖北武當(dāng)山12月27日電 (張倩龍)“所有的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作都不能忘記服務(wù)于人?!敝袊袍E遺址保護(hù)協(xié)會數(shù)字遺產(chǎn)專委會主任賀艷26日在湖北武當(dāng)山就“世界文化遺產(chǎn)保護(hù)和活化利用”座談交流時表示。

  當(dāng)天,武當(dāng)山古建筑群建成600年暨成功申報世界文化遺產(chǎn)30周年座談會在武當(dāng)山舉辦,為世界遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

湖北武當(dāng)山風(fēng)光秀美、游人如織。(資料圖)武當(dāng)山官方供圖

  1994年,曲阜“三孔”(孔廟、孔林、孔府)、承德避暑山莊、布達(dá)拉宮、武當(dāng)山同批次列入世界文化遺產(chǎn)地。30年來,武當(dāng)山古建筑群等遺產(chǎn)地在遺產(chǎn)研究、保護(hù)、管理、展示等方面的長期實(shí)踐為推動世界文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)積極力量,積累有益經(jīng)驗(yàn)。

  作為孔子及其思想的重要?dú)v史文化遺存,“三孔”是以儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。曲阜市文物局黨組成員、文物保護(hù)中心主任張龍介紹,當(dāng)?shù)卮罅?shí)施明故城復(fù)興工程,通過城墻修復(fù)、舊城改造等舉措改善“三孔”環(huán)境,先后對環(huán)城水系、歷史街區(qū)、旅游交通秩序進(jìn)行專項(xiàng)治理,“三孔”和明故城的歷史風(fēng)貌得以全面恢復(fù)。

  西藏自治區(qū)布達(dá)拉宮管理處副處長谷加海介紹,布達(dá)拉宮文物闡釋研究不斷深化,采取定課題分任務(wù)的辦法組織實(shí)施文物研究工作,目前出版《藏傳十明文化傳世經(jīng)典叢書·薩迦系列》《布達(dá)拉宮藏薩迦派典籍目錄》等。

  如今,文物的科技型保護(hù)已成為世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要手段。承德避暑山莊是中國古典園林藝術(shù)的杰作。承德市文物局總工程師陳東稱,承德將文物保護(hù)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向文物科研性保護(hù)新領(lǐng)域,專門成立承德文物科技保護(hù)修復(fù)中心,與故宮博物院和中國文化遺產(chǎn)研究院合作開展承德避暑山莊及周圍寺廟文物的科技保護(hù)。同時培養(yǎng)文物科技保護(hù)修復(fù)和研究專業(yè)人才,借助科研和現(xiàn)代技術(shù)解決承德文化遺產(chǎn)科技保護(hù)中的難題。

  無獨(dú)有偶,武當(dāng)山通過對文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)和開發(fā),讓文化遺產(chǎn)“活在當(dāng)下”。近年來,武當(dāng)山加大文物保護(hù)力度,使用多種技藝對古建筑進(jìn)行修復(fù)。2023年3月22日,武當(dāng)山文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目啟動,致力于武當(dāng)山文化遺產(chǎn)保護(hù)和推動文化遺產(chǎn)活化事業(yè)。

  十堰市人大常委會副主任、武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)黨工委書記師利龍稱,將進(jìn)一步加強(qiáng)武當(dāng)山古建筑群的保護(hù)管理,持續(xù)推進(jìn)文化遺產(chǎn)的活化利用,讓古老的文化遺產(chǎn)綻放出新的光彩。持續(xù)加強(qiáng)國際交流合作,積極分享保護(hù)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)做法,為世界文化遺產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)更多中國智慧。

  談及世界文化遺產(chǎn)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,武漢大學(xué)遙感與測繪國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授黃先鋒指出,應(yīng)注重文化與旅游之間的平衡,避免因過度低水平商業(yè)化導(dǎo)致文化土壤的流失,同時讓游客更好地理解和尊重當(dāng)?shù)匚幕?,提高文化遺產(chǎn)的活力。(完)

【編輯:曹淼欣】
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