東西問·鎮(zhèn)館之寶 | 吉琨璋:三千年前晉侯鳥尊詮釋“晉”從何處來?
中新社太原2月22日電 題:三千年前晉侯鳥尊詮釋“晉”從何來?
作者 吉琨璋 山西省考古研究院研究員
山西文物久負(fù)盛名,出土文物中又以商周青銅器尤為耀眼。其中,最大亮點(diǎn)當(dāng)數(shù)山西博物院鎮(zhèn)館之寶——晉侯鳥尊。山西博物院文物共有53萬(wàn)件(套),晉侯鳥尊緣何成為鎮(zhèn)館之寶?又如何詮釋“晉”從何來?
視頻:【東西問·鎮(zhèn)館之寶】吉琨璋:晉侯鳥尊見證最早的金文“晉”字來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
鳥尊問世竟是源自一場(chǎng)“劫難”
20世紀(jì)80年代中期,大量古墓葬、古文化遺址、古建筑遭盜掘破壞,盜坑累累。
晉侯墓地也未逃脫厄運(yùn),9組19座晉侯和夫人的墓葬有8座被盜,18座陪葬墓有10多座被盜,其中就有晉侯鳥尊所在的編號(hào)為114號(hào)的墓葬。
由于盜掘者使用炸藥爆破,隨葬的青銅器遭到嚴(yán)重破壞,鳥尊就在其中,被炸得四分五裂、首尾異處。
2002年,上海博物館組織晉侯墓地出土青銅器展覽。作為晉侯墓地青銅器中造型最美、時(shí)代最早、體量也偏大的鳥尊,自然備選其中,不過需要修復(fù)。修復(fù)時(shí)遇到一個(gè)難題,就是鳥尾巴少了一截,而這一截決定著尾巴的朝向,是里卷還是外卷?
大家反復(fù)斟酌、對(duì)比,從鳥尊造型出發(fā),認(rèn)為鳥尊是一個(gè)復(fù)合體,其上半身無疑是大鳳鳥,其尾部是一個(gè)大象頭部的造型,尾巴正是大象的鼻子,覺得還是朝里卷比較合適。
晉侯鳥尊一經(jīng)問世,引起轟動(dòng)。然而,它尾巴的卷向始終是個(gè)問題,有人依據(jù)山西出土的商周時(shí)期鳥形造型青銅器,如翼城大河口霸伯墓地的西周鳥形盉等,提出有可能外卷。
也許是天公作美,考古人員在翻檢一堆青銅碎片時(shí),意外發(fā)現(xiàn)鳥尊缺失的那截尾巴。其后,山西博物院再次組織對(duì)鳥尊整修。結(jié)果證明,當(dāng)初尾巴朝里彎的設(shè)想和修復(fù)方案完全正確,尾巴回歸原位,鳥尊恢復(fù)如初。
藏在鳥尊前世里的故事
晉侯鳥尊距今三千年,古代歐亞大陸東西文明的交流剛剛啟動(dòng),中華文明正在步入禮制時(shí)代。仔細(xì)端詳,它整體呈鳳鳥直立造型,鳥頭作回眸狀,尖喙上揚(yáng),高冠聳立,鳳眼圓睜,眼神投向遠(yuǎn)方,上卷的兩翼間是飽滿的前胸,碩壯的雙腿,扇形的齊短尾微微翹起,雙爪緊緊扣地,身上飾羽紋和云紋,一副卓然于世的神態(tài)。
鳥尊蓋內(nèi)有銘文:“晉侯乍向大室寶尊彝”,這是破解鳥尊秘密的鑰匙。
“晉侯”是指制作鳥尊的主人;《爾雅·釋宮》曰“宮謂之室,室謂之宮”,又說“室有東西兩廂曰廟”,“大室”或者說“太室”就是太廟,指晉國(guó)的宗廟。
“寶”是珍貴、寶貝的意思,關(guān)鍵是“尊彝”二字?!吨芏Y》講到“尊彝”是青銅盛酒器,用來盛放酒漿的,有六尊六彝,六尊包括獻(xiàn)尊、象尊、著尊、壺尊、大尊、山尊;六彝包括雞彝、鳥彝、斝彝、黃彝,虎彝、蜼彝。
尊彝如何使用?根據(jù)《周禮·春官》記載,每年在四季固定時(shí)間有大的祭祀活動(dòng)春祠、夏禴、秋嘗、冬烝以及小的祭祀活動(dòng)閑祀、追享、朝享,祭祀中要迎接神靈。把酒灑在地上,奉給天神地祇祖先,是祼禮。祼禮用彝,朝踐、再獻(xiàn)、饋獻(xiàn)禮用尊。尊和彝相配使用但有別,尊高于彝,六尊六彝又各自依祭祀規(guī)格分高低。
我們細(xì)審晉侯鳥尊的造型,屬于尊,是六尊中的“象尊”,在六尊中位列第二。
何為“象尊”?是指或鳥形或獸形或鳥獸復(fù)合體的想象動(dòng)物的象形器,背上開口或頂部開口,有蓋。晉侯鳥尊,以鳳鳥為整體造型,背部立有小鳥,尾部呈象首形,集鳥獸于一身,構(gòu)思奇妙,正是象尊之形。
晉侯鳥尊用來盛什么?
它長(zhǎng)30.5厘米、寬17.5厘米、通高39厘米,是用來盛放酒漿的,酒是商周時(shí)古人祭祀先祖的重要禮品。祭祀之酒主要是醴、鬯,醴是用稻米蒸熟而釀成的甜酒,釀制一宿而成,含渣滓未過濾的濁酒;鬯就是黑黍米釀成的酒。鬯酒以彝盛,醴酒用尊盛。晉侯鳥尊是尊屬,應(yīng)該是用來盛放醴酒的。
“國(guó)之大事,在祀與戎”,鳥尊是擺放在晉國(guó)宮室宗廟的重器,作為最重要的禮器,用以盛放祭祀時(shí)獻(xiàn)給神的醴酒。
如此重要的宗廟祭祀用器,是誰(shuí)做的?為何能道出“晉”從何來?
鳥尊出自曲村—天馬遺址北趙晉侯墓地的114號(hào)墓,經(jīng)考古學(xué)家考證,墓主人是晉國(guó)第一代晉侯——燮父。燮父的父親就是山西家喻戶曉的唐叔虞,叔虞被封到了位于晉南的古唐國(guó),在周王室的爵序中,唐為伯,燮父繼位為唐伯,改國(guó)號(hào)為晉,晉國(guó)爵序也提升為侯,燮父稱晉侯。鳥尊蓋內(nèi)銘文中的“晉侯”就是燮父自稱。這個(gè)“晉”字是迄今為止考古出土最早的金文“晉”字,見證了燮父改唐為晉的歷史。
位于曲沃、翼城之間的曲村—天馬遺址,是晉國(guó)在西周時(shí)期的都城所在地。這里有晉侯墓地、晉國(guó)高等級(jí)貴族墓地、平民墓地,尤其是晉侯墓地,考古發(fā)掘了9組19座晉侯和夫人的墓葬,出土大量青銅器、玉器。這些出土文物進(jìn)一步證經(jīng)補(bǔ)史,令西周時(shí)期晉國(guó)國(guó)君排序得到進(jìn)一步證實(shí),晉侯墓地的發(fā)掘?qū)ρ芯繒x國(guó)早期歷史非常重要。
三千年,晉侯鳥尊保持著與生俱來的貴族氣質(zhì)與優(yōu)雅,靜靜向人們?cè)V說著過往,而不在乎后人給它加多少光環(huán)。(完)
作者簡(jiǎn)介:
吉琨璋,山西省考古研究院研究員、北京大學(xué)古代文明中心客座研究員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文物學(xué)會(huì)玉器專業(yè)委員會(huì)理事、中國(guó)玉文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西省考古學(xué)會(huì)顧問。主持和參加多項(xiàng)重大田野考古發(fā)掘,其中絳縣橫水西周墓地發(fā)掘獲2004年度“十大考古新發(fā)現(xiàn)”及國(guó)家文物局頒發(fā)的2004年度田野考古一等獎(jiǎng),晉侯墓地1號(hào)車馬坑發(fā)掘獲2006年度田野考古三等獎(jiǎng),曾參加大型考古發(fā)掘報(bào)告《喬村墓地》編寫,主編《中國(guó)出土玉器全集·山西卷》,著有《中國(guó)玉器通史·周代卷》,2021年作為嘉賓參加央視“中國(guó)考古大會(huì)”《探秘晉侯墓地——尋找西周時(shí)期晉侯世家》錄制,多次應(yīng)邀在北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港中文大學(xué)、臺(tái)灣“中研院”史語(yǔ)所、美國(guó)斯坦福大學(xué)等講學(xué)及參會(huì)。
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