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東西問(wèn)·北京文化論壇|劉曙光:如何以建設(shè)“博物館之城”促進(jìn)文明互鑒?

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東西問(wèn)·北京文化論壇|劉曙光:如何以建設(shè)“博物館之城”促進(jìn)文明互鑒?

2023年09月14日 20:02 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  編者按:
  2023北京文化論壇將于9月14日至15日在北京舉行。本屆論壇升格為國(guó)家級(jí)、國(guó)際性論壇,以“傳承·創(chuàng)新·互鑒”為永久主題,以“傳承優(yōu)秀文化 促進(jìn)交流合作”為年度主題,致力打造文化建設(shè)成果的展示平臺(tái)、文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的交流平臺(tái)、文化創(chuàng)新發(fā)展的合作平臺(tái)、文明交流互鑒的傳播平臺(tái)。
  中新社“東西問(wèn)”專欄特推出系列策劃,約訪出席該論壇的部分境內(nèi)外專家學(xué)者,圍繞中外文化交流、文明互鑒相關(guān)話題進(jìn)行深入探討。稿件自9月11日起陸續(xù)播發(fā),敬請(qǐng)垂注。

  中新社北京9月14日電 題:如何以建設(shè)“博物館之城”促進(jìn)文明互鑒?

  ——專訪中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光

  中新社記者 劉文曦 杜燕

  博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是文明交流互鑒的重要平臺(tái)。在博物館中,人類智慧被高度濃縮、集中展現(xiàn)。建設(shè)博物館之城,可以更好地發(fā)揮博物館作用,傳承城市文明、涵養(yǎng)城市品格、表達(dá)城市精神、塑造城市形象、豐富城市生活。

  目前,中國(guó)博物館總數(shù)達(dá)6565家,排名全球前列。中國(guó)各地“博物館之城”建設(shè)方興未艾。博物館如何與城市發(fā)展共生共榮?如何助力中華文化海內(nèi)外傳播?中國(guó)首都北京將怎樣打造“博物館之城”?2023北京文化論壇召開(kāi)之際,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光接受中新社“東西問(wèn)”專訪,解析新時(shí)代博物館如何實(shí)現(xiàn)其重要價(jià)值。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:在您看來(lái),博物館在文明交流互鑒中發(fā)揮怎樣的作用?

  劉曙光:博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所,是世界性的語(yǔ)言體系、全球性的文化機(jī)構(gòu),有全球基本一致的共同定義。作為連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的“橋梁”,博物館在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。

2023年9月,第十三屆中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在國(guó)家會(huì)展中心(天津)舉行。圖為參觀者在故宮博物院展位選購(gòu)文創(chuàng)產(chǎn)品。佟郁 攝

  在我看來(lái),博物館是最有利于開(kāi)展文化傳播的機(jī)構(gòu)。各類博物館保存的藏品,涵蓋了人類自然和人文遺產(chǎn)的各個(gè)方面。作為一種以實(shí)物為文化媒介、以空間為傳播場(chǎng)域、以感官為教育途徑、以大眾為傳播對(duì)象的公共文化機(jī)構(gòu),博物館本身的意識(shí)形態(tài)屬性較弱,其所體現(xiàn)的歷史真實(shí)性和客觀性,使不同國(guó)家、民族、教育背景的人們較易產(chǎn)生信任并留下持久印象。這種特殊性決定了博物館的展覽更容易實(shí)現(xiàn)浸潤(rùn)人心、消弭分歧的傳播效果。

  幾十年來(lái),特別是最近10年來(lái),中國(guó)的博物館在對(duì)外傳播中華優(yōu)秀文化方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)對(duì)外展覽,博物館豐富了對(duì)外文化的交流形式,提升了中華文化的國(guó)際影響力、傳播力和吸引力。“故宮”“兵馬俑”“絲綢之路”等,都是亮麗的“文化名片”,甚至有些國(guó)外觀眾把是否有兵馬俑、有多少兵馬俑,作為衡量展覽規(guī)格、規(guī)模、層次的標(biāo)準(zhǔn)。

2017年,美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館舉行“秦漢文明”特別展,包括秦始皇陵跪射兵馬俑、漢代中山靖王劉勝妻竇綰金縷玉衣在內(nèi)的一大批珍貴中國(guó)秦漢時(shí)期文物與觀眾見(jiàn)面。圖為“秦跪射俑”吸引觀眾駐足。廖攀 攝

  雖然這樣的“標(biāo)準(zhǔn)”值得商榷,但如何講好“兵馬俑”的故事值得我們思索。比如,展覽設(shè)計(jì)如何把中國(guó)文物所蘊(yùn)含的科學(xué)、藝術(shù)、歷史、文化價(jià)值以及文物中所體現(xiàn)的中國(guó)人的自然觀、人文觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)化成能夠呈現(xiàn)的展覽;如何用國(guó)際化的敘事方式來(lái)設(shè)計(jì)展覽場(chǎng)景、講述故事,如何更符合古代中國(guó)的實(shí)際,更符合今天中國(guó)致力于文明交流互鑒和人類命運(yùn)共同體建設(shè)的現(xiàn)實(shí)。做好上述工作,博物館作為傳播中華優(yōu)秀文化主渠道的作用才能發(fā)揮得更好。

  中新社記者:在您看來(lái),目前中國(guó)“博物館之城”建設(shè)的現(xiàn)狀如何?

  劉曙光:博物館能夠容納一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市所有的文化遺產(chǎn)資源。為持續(xù)推進(jìn)中國(guó)博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,中國(guó)將“博物館之城”建設(shè)上升為國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,并明確提出“要探索在文化資源豐厚地區(qū)建設(shè)‘博物館之城’”。

  “博物館之城”是個(gè)外來(lái)概念。一些學(xué)者將意大利羅馬、法國(guó)巴黎、英國(guó)倫敦等城市博物館集中的文化地區(qū)稱之為“博物館之城”。其保護(hù)和展示的核心對(duì)象,不只是陳列在博物館里的藏品,還包括具有歷史意義的城市景觀。

  以世界歷史文化名城意大利羅馬為例,這座城市不只有博物館呈現(xiàn)歷史文化,在城市各個(gè)角落的文物古跡中,隨處可見(jiàn)精心設(shè)計(jì)的展示標(biāo)牌和解讀裝置,講述著古跡背后的歷史歲月與文化價(jià)值。

意大利羅馬納沃納廣場(chǎng)上著名的四河噴泉。嚴(yán)向群 攝

  在中國(guó),“博物館之城”1.0版本始于2008年前后,源于文化文物系統(tǒng)博物館、紀(jì)念館等實(shí)行全面免費(fèi)開(kāi)放帶來(lái)的“博物館熱潮”。當(dāng)時(shí)許多城市主要關(guān)注數(shù)量增長(zhǎng),不少城市把“擁有100個(gè)博物館”作為“博物館之城”建設(shè)的一個(gè)目標(biāo)。

  在我看來(lái),建設(shè)博物館,可以很好地調(diào)度、集聚城市的文化資源,以博物館的建設(shè)發(fā)展帶動(dòng)整個(gè)城市文明程度的提高、文化意象的燦爛,這是2.0版本的“博物館之城”建設(shè)最本質(zhì)的變化。

  目前,各地“博物館之城”建設(shè)方興未艾。全國(guó)有約30座城市先后提出了建設(shè)“博物館之城”的目標(biāo)和規(guī)劃,包括首都北京以及上海、西安、南京、武漢、鄭州、長(zhǎng)沙、太原、洛陽(yáng)、蘇州、大同等地?,F(xiàn)在,各個(gè)城市不再只盯著數(shù)量,而是將“博物館之城”建設(shè)看作城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,以及文化戰(zhàn)略布局的重要組成部分。

  因此,從根本屬性上說(shuō),建設(shè)“博物館之城”關(guān)系到一個(gè)城市的文化建設(shè)、現(xiàn)代化治理,是城市選擇怎樣的發(fā)展道路、形成且彰顯怎樣的城市特色的問(wèn)題。換句話說(shuō),“博物館之城”建設(shè)是一個(gè)幸福之城怎樣建設(shè)的問(wèn)題。

2022年9月,第九屆“中國(guó)博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)”(簡(jiǎn)稱“博博會(huì)”)在河南鄭州舉行。圖為觀眾在“博物中國(guó)展區(qū)”參觀。程航 攝

  中新社記者:“博物館之城”的建設(shè)過(guò)程中,要考慮哪些重要因素?

  劉曙光:博物館作為城市重要的公共文化資產(chǎn),其發(fā)展水平體現(xiàn)一座城市的文明發(fā)展程度。縱觀世界各國(guó),門類豐富、特色鮮明的城市博物館體系,是使其所在城市成為世界級(jí)大都會(huì)的重要因素,也是國(guó)際文化名城和人類文明交流互鑒的重要組成部分。

  我認(rèn)為,建設(shè)“博物館之城”,需要考慮以下幾個(gè)因素。

  第一,需要總體規(guī)劃,一個(gè)兼顧城市過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)統(tǒng)籌發(fā)展的總體規(guī)劃。第二,重在市民,“博物館之城”建設(shè)關(guān)系到城市全體市民的利益,也需要有市民的積極參與。第三,需要跨專業(yè)人才,過(guò)去博物館主要招收歷史學(xué)、考古學(xué)、博物館學(xué)專業(yè)的人才,如今則需招錄社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)的人才,共同參與博物館的公共文化服務(wù),提升博物館專業(yè)化水平。第四,具備國(guó)際視野,北京這樣的國(guó)際大都市可以借鑒羅馬、巴黎,創(chuàng)新性地提高文物古跡、文化空間的博物館化展示水平,打造館舍內(nèi)外多形態(tài)文化遺產(chǎn)有機(jī)統(tǒng)一、博物館與城市共生共榮的露天活態(tài)博物館體系。

2022年5月,由河南博物院聯(lián)合省內(nèi)12家博物館精選的39件文物仿制品亮相鄭州“只有河南·戲劇幻城”里的麥田,被稱為“麥田里的博物館”。關(guān)洋洋 攝

  中新社記者:作為中國(guó)首都,北京打造“博物館之城”起步相對(duì)晚。作為全國(guó)文化中心,北京應(yīng)如何更好地推動(dòng)“博物館之城”建設(shè)?

  劉曙光:中國(guó)各類博物館不僅系統(tǒng)呈現(xiàn)了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、燦爛成就和對(duì)人類社會(huì)的重大貢獻(xiàn),形象闡發(fā)了中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念與鮮明特色,還為講好中國(guó)故事、向世界展示真實(shí)立體全面的中國(guó)形象提供了堅(jiān)實(shí)而豐厚的基礎(chǔ)。

  建設(shè)“博物館之城”,要將博物館融入城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,讓整個(gè)城市成為一座全域活態(tài)博物館。要建立博物館之間的緊密聯(lián)系,發(fā)揮不同類型博物館的作用。只有這樣,博物館才能在城市發(fā)展中發(fā)揮更大作用,才能滿足人們對(duì)美好生活的新期待。

觀眾在北京鼓樓“時(shí)間的故事”展覽上的“北京時(shí)間”展廳參觀。杜建坡 攝

  盡管北京“博物館之城”的打造起步相對(duì)晚,但因擁有得天獨(dú)厚的地理、歷史、文化優(yōu)勢(shì),目前已形成了全國(guó)規(guī)模最大、實(shí)力最強(qiáng)的城市博物館集群。截至2022年底,北京地區(qū)登記備案博物館215家,國(guó)有文物收藏單位擁有館藏文物501萬(wàn)件/套,藏品既有證明中華歷史縱深發(fā)展的代表性遺址,又有品類豐富深厚的多元文化積淀??梢哉f(shuō),北京文物數(shù)量和質(zhì)量在全世界大都市中排在前列。

  北京要充分發(fā)揮、利用現(xiàn)有博物館資源、機(jī)構(gòu)與人才優(yōu)勢(shì),整合好遍布首都的不同性質(zhì)、屬性與主題,具有實(shí)物性、具象性、體驗(yàn)性的博物館文化資源和文化空間,更好闡釋古都文化、紅色文化、京味文化和創(chuàng)新文化。

由北京古代建筑博物館主辦的“敬農(nóng)文化”展演活動(dòng)在先農(nóng)壇舉行。先農(nóng)壇是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)和舉行親耕耤田典禮的處所。郭俊鋒 攝

  與此同時(shí),北京還要借鑒國(guó)際上成功的案例和經(jīng)驗(yàn),使博物館以“文化載體”和“文化現(xiàn)象”兩種形態(tài)融入首都城市文化體系,與城市發(fā)展共生共榮。北京要突出文化的多樣性和獨(dú)特性,加強(qiáng)與國(guó)際城市間的交流與合作,展示獨(dú)具中國(guó)特色的博物館風(fēng)采,傳播中華文化精神價(jià)值,促進(jìn)不同文明交流互鑒。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

  劉曙光,北京大學(xué)歷史學(xué)系中國(guó)史專業(yè)碩士研究生畢業(yè),現(xiàn)任中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng),《中國(guó)博物館》雜志主編。教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《中國(guó)海洋遺產(chǎn)研究》首席專家,國(guó)家社科重大委托項(xiàng)目《大運(yùn)河畫傳》《長(zhǎng)城畫傳》首席專家。意大利博洛尼亞大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,意大利共和國(guó)之星軍官勛章獲得者。曾任國(guó)家文物局黨組成員、副局長(zhǎng)。

【編輯:葉攀】
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