東西問|蔡莉莉:中國民樂怎樣溝通菲中文化?
中新社馬尼拉12月26日電 題:中國民樂怎樣溝通菲中文化?
——專訪菲律賓僑中學(xué)院民樂團(tuán)團(tuán)長蔡莉莉
中新社記者 張興龍
民樂作為一種跨文化的藝術(shù)語言,連接著不同文化間的情感共鳴。菲律賓僑中學(xué)院民樂團(tuán)自成立以來,致力于傳承和推廣中國民樂,成為中菲文化交流的重要橋梁之一。近日,菲律賓僑中學(xué)院民樂團(tuán)團(tuán)長蔡莉莉在馬尼拉接受中新社“東西問”專訪,分享民樂團(tuán)在培養(yǎng)年輕一代、傳承中華文化方面的探索,以及對菲中音樂融合,增進(jìn)兩國民眾的相互理解與友誼的思考。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:菲律賓僑中學(xué)院民樂團(tuán)成立60多年來,經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程?
蔡莉莉:中國民樂在菲律賓屬冷門藝術(shù)。僑中學(xué)院民樂團(tuán)自1963年成立以來,始終堅(jiān)守初心,致力于在菲傳播中華文化和民族音樂。
20世紀(jì)60年代,菲律賓華社欣欣向榮,各類社團(tuán)組織興起,僑中學(xué)院民樂團(tuán)也應(yīng)運(yùn)而生。1963年下半年,學(xué)校發(fā)布招募學(xué)員的消息,反響熱烈,首批便吸引近百名學(xué)生報(bào)名。然而,初期樂器資源匱乏,教學(xué)條件簡陋。盡管如此,在諸多華社音樂界人士的指導(dǎo)下,樂團(tuán)逐漸成形。
20世紀(jì)80年代,民樂團(tuán)在僑中學(xué)院60周年校慶中演奏經(jīng)典中國民樂曲《喜洋洋》《瑤族舞曲》《東海漁歌》等,贏得贊譽(yù)。然而,后來因?qū)W員陸續(xù)畢業(yè)和社會環(huán)境變遷等因素,民樂團(tuán)于1985年陷入停滯。2003年,民樂團(tuán)為慶祝僑中學(xué)院建校80周年復(fù)團(tuán),重獲生機(jī)。
如今,樂團(tuán)足跡遍布海內(nèi)外,積極參與菲中文化交流活動,如參與“中菲相知獎”相關(guān)活動、菲中友誼日和中菲人文之驛等活動。樂團(tuán)是菲律賓首個(gè)在國家級劇院——菲律賓文化中心舉辦專場演出的民樂團(tuán);先后代表菲律賓前往馬來西亞、新加坡等國比賽交流;應(yīng)邀前往中國上海、四川、福建等多地演出,與多所中國高校音樂團(tuán)隊(duì)交流切磋,取得豐碩成果。
中新社記者:民樂在菲發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)和機(jī)遇?
蔡莉莉:菲律賓民樂團(tuán)體缺乏專業(yè)師資,成員們只能依靠互相學(xué)習(xí),形成“老帶新”模式。我自己曾擔(dān)任樂團(tuán)老師,教過的學(xué)生如今也在教授新一代團(tuán)員,薪火相傳。
過去,當(dāng)有中國專業(yè)音樂老師來訪,我們總會抓住機(jī)會,盡可能短時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多內(nèi)容。但與中國的專業(yè)團(tuán)隊(duì)相比,我們?nèi)悦媾R不小壓力。不過這種壓力反而成為年輕團(tuán)員的動力,激勵他們向更高水平看齊,開闊眼界,了解正宗的民樂演奏技巧。
為彌補(bǔ)師資不足,我們也努力創(chuàng)造機(jī)會,選派年輕團(tuán)員赴中國專業(yè)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),接受系統(tǒng)培訓(xùn)。這種學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了老一輩教育資源的局限,為菲律賓民樂發(fā)展注入新的活力。在招生方面,樂團(tuán)借助現(xiàn)代社交媒體吸引了不少年輕人,民樂傳承后繼有人。目前,僑中學(xué)院民樂團(tuán)最年輕的團(tuán)員16歲,最年長的已有78歲,跨越數(shù)代人。
中新社記者:民樂如何在中菲文化交流中發(fā)揮橋梁作用?
蔡莉莉:菲律賓是一個(gè)多元文化國家,而民樂團(tuán)通過獨(dú)特的融合演奏方式,成為菲中文化交流的一座橋梁。
在中國駐菲使館和華社組織的活動中,民樂團(tuán)常演奏經(jīng)典中國民樂曲,讓菲律賓民眾近距離感受中華文化的魅力。而在本地節(jié)慶活動中,樂團(tuán)又會受邀到菲律賓的大學(xué)及地方政府主辦的活動現(xiàn)場演出,既彈奏中國民樂,也演奏菲律賓民謠。當(dāng)我們用中國傳統(tǒng)樂器演奏菲律賓歌曲《插秧歌》時(shí),菲律賓觀眾總會感到驚訝,為什么中國樂器能彈奏出他們熟悉的旋律,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。這種音樂的融合不僅能拉近彼此的距離,也讓文化交流更具親和力。
值得一提的是,我們在菲律賓演出時(shí)會身著中國傳統(tǒng)漢服,而在中國演出時(shí)則選擇菲律賓的“國服”——巴隆他加祿,通過服裝與音樂的雙重展示,將兩國文化巧妙融合。通過這些努力,民樂團(tuán)在菲中文化交流中架起一座橋梁,讓中華文化在菲律賓生根發(fā)芽,同時(shí)也將菲律賓文化帶向更廣闊的國際舞臺。
中新社記者:菲律賓華裔新生代如何通過民樂理解并傳承中華文化?
蔡莉莉:民樂是中華文化的瑰寶,它承載著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。對于樂團(tuán)年輕團(tuán)員和華裔新生代而言,學(xué)習(xí)和演奏民樂不僅是一種技能的傳承,更是理解中華文化的重要途徑。
民樂團(tuán)的許多成員從零開始學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)樂器,如二胡、笙和笛子等。通過一曲曲經(jīng)典民樂作品的練習(xí)與演繹,他們逐漸理解音樂背后的故事與情感,感受到中華文化的獨(dú)特韻味。例如,在學(xué)習(xí)《茉莉花》時(shí),他們不僅學(xué)會如何掌握旋律與節(jié)奏,還了解這首民歌所表達(dá)的溫婉、淡雅的中國美學(xué)精神。這種沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使他們與中華文化建立起深厚的情感紐帶。
民樂傳承是音符的延續(xù),更是文化的代際傳遞。菲律賓華裔新生代通過學(xué)習(xí)民樂,不僅能掌握一門技藝,更在潛移默化中加深對中華文化的理解和認(rèn)同。他們在演奏中找到歸屬感,也堅(jiān)定傳承與弘揚(yáng)中華文化的決心。民樂團(tuán)成為連接過去與未來、溝通菲中文化的一座橋梁。(完)
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