中新網(wǎng)泉州1月19日電 (吳冠標(biāo))“小羅盤(pán)，大乾坤?！痹诟＝ㄈ菽习彩锌得来?，紹真堂羅盤(pán)文化館主人蘇少隆近期忙碌于為前來(lái)研學(xué)的海內(nèi)外青年講解羅盤(pán)在航海、軍事、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的應(yīng)用。在他眼中，羅盤(pán)不僅是“古老中國(guó)智慧”的象征，更是亟待更多人了解與傳承的文化瑰寶。

　　“‘州南有海浩無(wú)窮，每歲造舟通異域?！彼卧?shī)人謝履的《泉南歌》道出了海上絲綢之路起點(diǎn)泉州因海而興的輝煌歷史。而羅盤(pán)作為古代航海的必備品，正是它指引著航向，讓海上絲綢之路得以開(kāi)拓?！碧K少隆說(shuō)，航海羅盤(pán)多數(shù)簡(jiǎn)潔精巧，是航海家們的“貼身寶貝”。

　　出生于1977年的蘇少隆是蘇氏羅盤(pán)制作技藝第七代傳承人。這一技藝在蘇氏家族中已傳承了300多年，他自幼便浸潤(rùn)在這種氛圍中，對(duì)羅盤(pán)的制作與使用產(chǎn)生了濃厚的興趣?！翱梢哉f(shuō)我傳承這門(mén)技藝是水到渠成的，沒(méi)有太大波折?！?/p>

　　蘇少隆坦言，許多人初學(xué)羅盤(pán)制作和使用，往往抱著對(duì)“東方神秘學(xué)”的好奇，但深入了解后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，羅盤(pán)更像是古代的一種精密測(cè)量工具，其逐年增多的圈層和日益復(fù)雜的指針系統(tǒng)，代表著古人在天文地理、環(huán)境建筑等領(lǐng)域不斷積累的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　據(jù)蘇少隆介紹，蘇氏羅盤(pán)以三合羅盤(pán)為主，將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，把地平面周天三百六十度均分為二十四個(gè)等份，叫“二十四山”，每山占十五度，三山為一卦，每卦占四十五度，這一設(shè)計(jì)獨(dú)具風(fēng)格，又簡(jiǎn)明實(shí)用，容易掌握。

　　古法羅盤(pán)制作工序繁復(fù)，有選料、裁坯、分格、寫(xiě)盤(pán)、上油、安裝磁針等多個(gè)步驟，其中安裝磁針是羅盤(pán)制作的關(guān)鍵。羅盤(pán)的核心被稱(chēng)為“天池”，即指南針或指北針。天池中磁針的準(zhǔn)確性決定著羅盤(pán)的精度，因此制作者必須精確控制磁針的長(zhǎng)短與粗細(xì)。

　　“制作羅盤(pán)需要耐心和細(xì)心，比如寫(xiě)盤(pán)，要用蠅頭小楷將八卦、地支等內(nèi)容一一填入分格，過(guò)程中不能言語(yǔ)，寫(xiě)錯(cuò)一字羅盤(pán)便作廢了。”蘇少隆說(shuō)，由于工序繁復(fù)且現(xiàn)代人多已不再使用羅盤(pán)測(cè)定方位，手工羅盤(pán)市場(chǎng)正逐漸萎縮，羅盤(pán)制作技藝也瀕臨失傳。

　　但蘇少隆卻不想放棄。這些年來(lái)，他創(chuàng)建紹真堂羅盤(pán)文化館，珍藏并展出數(shù)百件古老羅盤(pán)，親自接待各種研學(xué)、參觀團(tuán)隊(duì)；并遠(yuǎn)赴馬來(lái)西亞吉隆坡開(kāi)設(shè)工作室，將羅盤(pán)制作技藝傳播到海外，深受當(dāng)?shù)厝A僑華人的歡迎。

　　在蘇少隆看來(lái)，傳承古法羅盤(pán)制作技藝需要在保持原真性的基礎(chǔ)上，引進(jìn)現(xiàn)代理念，融入到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，使羅盤(pán)的文化價(jià)值、收藏價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值都得到體現(xiàn)。例如將航海羅盤(pán)與“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”進(jìn)行結(jié)合，制作文創(chuàng)產(chǎn)品，讓人們關(guān)注到羅盤(pán)這一古老智慧結(jié)晶。

　　今年，蘇少隆精心布置的羅盤(pán)博物館即將在福建廈門(mén)開(kāi)館，這是他近年來(lái)最大的心愿。“這個(gè)博物館將更全面地展示羅盤(pán)的制作工藝、演變歷史、功能作用及其深遠(yuǎn)影響。我期待它能激發(fā)更多人接觸并了解羅盤(pán)，大家共同守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)。”(完)